행위 강조 메시지의 제한적 유용성(有用性)과 믿음, 은혜 강조 중심 메시지의 보완

제목 : 행위 강조 메시지의 제한적 유용성(有用性)과 믿음, 은혜 강조 중심 메시지의 보완

 

신앙생활에 행위 강조하며 이 행위의 잘못으로 말미암아 받은 구원 취소되어 지옥멸망을 경고하는 메시지가 교리적, 신학적, 성경적으로는 틀리지만 성경해석을 문자적으로만 하면 안되지만 어쨌든 문자적 성경해석의 근거로서 회개케하기 위해 할 수도 있다고 생각한다.

 

왜냐하면 믿음, 은혜 강조가 잘못하면 어쨌든 천국에 가게 되었으니 옳은 행실에 관심을 갖지않게 될 수도 있기 때문이다.

 

즉 천국의 상급차등론에 대한 믿음이 확실하지않고 심지어 천국의 상급균등론을 믿는 자에게는 어쩔 수 없이 행위 강조 메시지로 지옥의 두려움을 갖게 해 죄 지은 것 회개하게 하고 또 죄 짓지않고 살도록, 옳은 행실을 하도록 해야 하기 때문이다.

 

그런데 천국의 상급차등론을 확실히 믿고 한번 단번 구원 받았으면 다시는 지옥에 가지않으나 천국이 절대적 빈곤, 가난, 비천은 없을지라도 상대적 빈곤, 비천이 심한 차등의 세계라는 것을 알면 회개와 옳은 행실에 적극 분발하지않을 수 없게 되는 것이다.

 

단순히 천국의 큰 상급, 최고의 면류관을 받기 위해 계산적으로 이해타산적으로 믿는 것이 아닌

 

첫째,

 

취소될 수 없는 영원 구원의 최고의 선물을 받은데 대한 감사, 감격, 흥분으로 보은, 사은의 의미의 회개와 옳은 행실을 적극 실행, 실천하는 자가 되는 것이다.

 

그리고 둘째로,

 

앞에서 언급했지만 천국의 상대적 빈곤, 비천에 대한 것을 깨달으면 회개와 옳은 행실에 적극 분발하지않을 수 없게 되는 것이다.

 

즉 한 예를 들면 어떤 연예인이 최고 인기였었는데 갑자기 인기가 뚝 떨어지면 죽고싶다는 고백을 하는데 이것이 상대적 명예빈곤이라고 할 수 있다.

사실 일반인 기준에서는 그래도 일반인들 보다 인기가 있는데도 스스로 심각한 빈곤을 느끼어 죽고 싶어하고 또 실제 자살도 하는 것을 볼 수 있다.

 

즉 지옥에 가지않아 다행일지라도 이 세상에서 구원받은 자로서 신앙생활을 잘하지못하고 예수를 순수하게 잘 믿지못하면 천국에서 상대적 빈곤, 비천의 심판을 받아야 한다는 것이다.(이 심판은 지옥가는 공(公)심판이 아닌 사(私)심판으로 명명!)

 

이렇게 깊이 깨닫고 지옥의 두려움 없이, 지옥을 의식하지않고 천국만을 소망하고 동경하고 기대하며 믿음, 은혜중심의 은혜주의로 신앙생활을 한 자야말로 가장 승리를 한 자요 영원한 최고 성공자가 될 것이다

 

그리고 구원받은 자임도 행위 강조 메시지로 은혜받고 회개하고 옳은 행실을 한 자는 천국을 소망하기 보다 지옥을 두려워하여 신앙생활을 하였기에 그만큼 천국의 상급, 영광. 복락이 못할 것이라고 생각한다.

 

고린도후서 5:10 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라

 

요한복음 5:29 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라

 

연정두 ( 찬미교회 담임목사, '한국교회 성숙과 부흥 위한 기도와 말씀' 밴드 섬김이 http://band.us/@iorankr ) 2016-07-21

 

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